تبليغاتX
كانون فرهنگي هنري نورالائمه شميل ::
كانون فرهنگي هنري نورالائمه شميل
کتابداران نوجوان 

کانون فرهنگی نورالائمه شمیل(کانون تخصصی هنرهای تجسمی )برای آموزش و جذب نوجوانان به امر کتاب و کتابخوانی وگسترش فرهنگ کتابخوانی در بین این قشر روزهای زوج این کانون را اختصاص به نوجوانان داده واز کتابداران نوجوان برای جذب و انگیزه برا سایر نوجوانان استفاده میکند. در روزهای زوج کتابداران نوجوان که ۴نفر هستند جهت جذب نوجوانان هم سن و سال خود با هم به گفتگو مینشینند.و نظرات خود را به مدیر کانون جهت برسی و اجرا منتقل میکنند.داود تنی پور هدف از اجرای این برنامه را آموزش کتابداران آینده دانست.

معصومه مهاجری فرد.معصومه نقیبی .مریم جوذری و رقیه چشم براه از کتابداران نوجوان این کانون هستند.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه بیستم آبان 1388 و ساعت 16:58
اعلام زمان و مکان برگزاری جشنواره استانی هنرهای تجسمی(ویژه کانون های فرهنگی هنری مساجد 

 

کانون فرهنگی هنرهای نورالائمه شمیل که به عنوان کانون تخصصی هنرهای تجسمی نیز فعالیت میکند .زمان و مکان برگزاری جشنواره هنرهای تجسمی کانون های فرهنگی هنری مساجد (مرحله استانی)را ۲۵ دی ماه ۸۸در فرهنگسرای طوبی بندر عباس اعلام کرد. علاقه مندان به شرکت در جشنواره هنرهای تجسمی می توانند در چهار قالب با شرایط و ضوابط خاص هر قالب شرکت کنند.

۱- گرافیک با موضوع: هفته جهانی مسجد.نماز و رسانه

۲-نقشی: با استفاده از تمامی سبک هادر دو موضوع:نماز و جوانان

۳-خوشنویسی آیه شریفه :ان تتقو الله یجعل لکم فرقانا و بیتی از اشعار مشخص شده سعدی

۴-عکس : با موضوع فرهنگ و مسجد.مسجد و جوانان

تمامی شرکت کنندگان در جشنواره باید عضو کانون های فرهنگی هنری مساجد باشند . همچنین تمامی شرکت کنندگان در همه رشته ها باید بین سنین ۱۶ تا ۳۰ سال باشند . آثاری که با موضوع اصلاح الگوی مصرف تولید و ارسال شوند. در صورت انتخاب توسط هیئت داوران بصورت ویژه مورد تقدیر قرار خواهند گرفت.داود تنی پور مدیر جشنواره هنرهای تجسمی مرحله استانی آخرین مهلت ارسال آثار را به دبیرخانه جشنواره را به آدرس بندرعباس، بلوارپاسداران، نرسیده به سه راه هتل هما، اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی، دبیرخانه کانونهای مساجد
تا تاریخ ۲۰ دی ماه اعلام کرد. اختتامیه جشنواره و مرحله کشوری نیمه دوم اسفند ماه در استان خوزستان برگزار میشود.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه پنجم آبان 1388 و ساعت 19:47
 

 

حضور دو نفر از اعضای کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در کلاس های (بازیگری .کارگردانی ونویسندگی تئاتر در تهران)مهر ماه ۸۸

ستاد عالی کانون فرهنگی هنری مساجد کشور با هدف پیشرفت تئاتر کانون های مساجد در حوزه دین با برگزاری کلاس های نویسندگی .کارگردانی و بازیگری تئاتر گامی ارزشمند در جهت رونق این هنر ارزشمند در کانون های مساجد گذاشت . در این کلاس ها که با حضور اساتید مجرب در حوزه تئاتر در ساختمان آموزشی ستاد عالی کانون های مساجد از تاریخ ۲۴/۷لغایت۲۷/۷/۸۸برگزار شد هنرمندانی از سراسر کشور در حوزه تئاتر کانون های مساجدکشور حضور داشتند .حجت الاسلام و المسلمین ارباب سلیمانی دبیر ستاد عالی کانون های مساجد کشور و مشاور وزیر ارشاد نیز از این کلاس ها دیدن کردند وبه میان هنرمندان کانون های مساجد آمدند و نقطه نظرات هنرمندان را جویا شدند. با توجه به جذاب بودن و سطح کیفی این کلاس ها مقرر شد به صورت منطقه ای نیز ادامه داشته باشد. از کانون های مساجد استان سه نفر در این دوره حضور داشتند.

در حاشیه این کلاس ها افراد شرکت کننده در دوره از شهرک سینمایی دفاع مقدس و محل ساخت سریال حضرت یوسف پیامبر بازدید کردند.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه بیست و نهم مهر 1388 و ساعت 19:19
ساخت انيميشن قرآنی در کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل 

کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل آیه ۱۵۸سوره بقره را که بیانگر داستان عزیر پیامبر است به تصویر کشید .  در این داستان مسئله رستاخیز مردگان(زنده شدن مردگان بعد از مرگ)برای عزیر پیامبر شکل حسی به خود میگیرد ورستاخیز مردگان برای او اثبات میشود.مدیر مسول این کانون  هدف از اجرا و ساخت اینگونه برنامه ها بصورت انیمیشن را  با توجه به تهاجم فرهنگی غرب .وایجاد شبهات دینی توسط دشمن جذب جوانان و نوجوانان به موضوعات مذهبی عنوان کرد وافزود ساخت وبیان موضوعات دینی و مذهبی با این شیوه میتواند برای نوجوانان و جوانان ملموس تر باشد و بهتر میتوانند با این شیوه ارتباط برقرار کنند.ساخت این انیمیشن یک ماه زمان برده و ساخت فضای انیمیشن آن را جناب آقای احسان اتنی پور وتصویر وراوی گری آن توسط داود تنی پور انجام شده است .همچنین این کلیپ انیمیشنی ۵دقیقه ای بر روی دستگا ه های تلفن همراه بلو توث میشود .ودر حال حاضر ۱۰۰ نفر از اعضای این کانون در حال انجام این کار به سایرین هستند. ساخت اینگونه برنامه هابطور مستمر در این کانون ادامه دارد وقرار است بصورت یک طرح به کمیته حمایت و نظارت ارائه داده شود تا کانون های مساجد استان هرمزگان که توانایی این کا را دارند با کیفیت و امکانات پیشرفته تری این کار را انجام دهند. 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه نوزدهم مهر 1388 و ساعت 13:21
خواب دسته جمعی در حسینیه (فقط مخصوص روزهای جمعه 

تابلو کوچه حسینیه شلمان

کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در گفتگویی که با اعضای خود داشت علل حضور کم جوانان ونوجوانان را در دعای پر فیض ندبه مورد برسی قرار داد. در این گفتگو اکثر قریب به اتفاق جوانان خواب ماندن و بیدار نشدن بعد از نماز صبح را علت استقبال کمشان از دعای ندبه بیان کردند. با توجه به این موضوع از خود کسانی که در دعا شرکت نمیکردند چاره جویی شد . طی نظر سنجی و صحبت های انجام شده مقرر شد کسانی که بعد از نماز صبح به خانه میروند و خواب میمانند بعد از نماز صبح در فضای مناسب حسینیه تا قبل از دعای ندبه بخوابند تا هم خواب دسته جمعی در حسینیه را تجربه کنند و هم اینکه از فیض این دعا بی بهره نمانند. در اولین جمعه اجرای این برنامه بعد از نماز صبح عده زیادی به خواب دسته جمعی فرو رفتند وهنگام شروع دعای ندبه از خواب بلند شدند.جالب تر اینکه بعد از دعای ندبه صبحانه ندبه خوان ها هم آماده بود. در ادامه این گفتگو ها مقرر شد هر هفته بعد از دعای ندبه و صبحانه با دستگاه ویدئو پرژکشن فیلم سینمایی برای شرکت کنندگان در دعا نمایش داده شود.

دعای ندبه  هر جمعه در حسینیه بزرگ انصارالحجه شمیل برگزار میشود.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه یازدهم مهر 1388 و ساعت 0:43
کارگروه استانی هجدهمین اجلاس سراسرس نماز 

 حضور کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل درهجدهمين اجلاس سراسري نماز با عنوان "نماز مسجد و جوانان

روز گذشته هجدهمین اجلاس سراسرس نماز با حضور مدیران کانون های مساجد شهرستان بندر عباس در سالن رودکی اداره کل فرهنگ و ارشاداسلامی استان هرمزگان برگزار شد. حجت الاسلام پهلوانی مسئول دبیرخانه کانون های فرهنگی هنری مساجد استان ضمن اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری و توجه ویژه ایشان به امر نماز بخصوص در کانون های مساجد نقش کانون های مساجد را از آنجا که در ارتباط مستقیم با مسجد قرار دارند مهم و حیاتی قلمداد کردند و افزودند : اساس کار ما نماز است و کانون های مساجد در مسیر جذب جوانان و نوجوانان به مسجد از ابزارهای هنری در این مسیر باید استفاده کنند.و نباید کارهای فرهنگی وهنری باعث جلوگیری از وقت نمازباشد.

در ادامه این اجلاس حجت الاسلام رنجبر معاون آموزش و پژوهش دبیرخانه کانون های فرهنگی هنری مساجد با توجه و اشاره به این مطلب که در این برهه از زمان جنگ .جنگ فرهنگی و اعتقادی است لذا یکی از موثر ترین عواملی که میتواند جوانان را از فساد دور کند نماز است.

همچنین در این جلسه عوامل جاذبه و دافعه برای حضور جوانانه و نوجوانان در مساجد مورد برسی قرار گرفت.که نکات مهم و قابل توجه آن از جمله آموزش هیئت امنا های مساجد و مدیران کانون ها در دستور کار این اجلاس قرار گرفت.

"

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در پنجشنبه نهم مهر 1388 و ساعت 15:49
کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در آستانه تخصصی شدن 
خبر: کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در آستانه تخصصی شدن

کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل با توجه به فعالیت گسترده آن در زمینه هنرهای تجسمی و ارائه آثار متفاوت در جشنواره های استانی با پیشنهاد کانون تخصصی هنرهای تجسمی از سوی مسئول دبیرخانه کانون فرهنگی هنری مساجد استان روبه روست.طی صحبت های انجام شده با حجت الاسلام پهلوانی .مواقت این کار از سوی کانون نورالائمه شمیل اعلام شد. و تخصصی شدن این کانون در زمینه هنرهای تجسمی در دستور کار دبیرخانه کانون های مساجد استان قرار دارد.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه سوم مهر 1388 و ساعت 18:9
راهپیمایی روز جهانی قدس در دهستان شمیل 

در آستانه فرارسیدن آخرین جمعه ماه  مبارک رمضان وروز جهانی قدس جلسه هماهنگی واجرای راهپیمایی این روز در دهستان بزرگ شمیل برگزار شد.در این جلسه مسیر راهپیمایی سراسری روز جهانی قدس اعلام شد. این راهپیمایی از ساعت ۹ صبح جمعه 27 / 6 / 1388  از کمیته امداد امام خمینی شمیل آغاز ودر مسجد صاحب الزمان (عج) به صورت همزمان در سراسر كشور همگام و همصدا با سایر ملل ظلم ستیز و آزاده جهان برگزار می شود.
درشمیل  مردم مومن و روزه دار از اقشار مختلف با مشت های گره كرده فریاد مرگ بر آمریكا و مرگ بر اسرائیل سرداده و با اتحاد ملی و انسجام اسلامی خود اقتدار و عظمت ایران را به نمایش در می آورند و در موج خروشان برآمده از اقیانوس عظیم اراده های راسخ ملت بزرگ ایران به سوی میعادگاه های نماز جمعه حركت و جنایات ددمنشانه رژیم غاصب و اشغالگر قدس شریف را به شدت محكوم خواهند كرد و همبستگی شان را با ملت مظلوم فلسطین اعلام خواهند داشت.
اعضای محترم و آگاه کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل نیز خود را برای حضور فعال در این راهپیمایی آماده میکنند.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه بیست و پنجم شهریور 1388 و ساعت 10:12
برپایی جشن میلاد کریمه اهل بیت به همت کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل . 

به مناسبت میلاد با سعادت کریمه اهل بیت حضرت امام حسن مجتبی (ع)  شب گذشته جشن میلاد آن امام بزرگوار در حسینیه انصارالحجة (عج) شمیل برگزار شد .

در این مراسم که به همت کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل برگزار شد .آحاد مختلف مردم حضور داشتند .این مراسم با مدیحه سرایی مداحان اهل بیت .و سخنرانی حجت الاسلام دستوار در باب زندگانی و شناخت آن امام همام بود .

 

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه چهاردهم شهریور 1388 و ساعت 9:50
مردم هرروز یک حرف در مسجد یاد میگیرند . 

هر روز یک حرف وتلفظ عربی آن

در ایام ماه مبارک رمضان در مسجدانصار الحجة محله بوستان شمیل مردم هر روز یک حرف عربی و تلفظ صحیح آن را در بین دونماز ظهر و عصر یاد میگیرند. این کلاس را میتوانیم کوتاهترین کلاس آموزشی لقب داد .چرا که این کلاس فقط سه دقیقه به طول می انجامد . این کلاس آموزشی از پنجم ماه مبارک آغاز شده وتا پایان این ماه ادامه دارد . روزانه ۷۰نفر از این کلاس سه دقیقه ای استفاده میکنند. امام جماعت این مسجد هدف از آموزش روزانه یک حرف از لغات عربی را صحیح خوانی کلمات همراه با تلفظ عربی آن بیان کرد. و افزودند :تلفظ صحیح کلمات عربی باعث شیوایی و درستی کلمه وهمچنین زیبایی دعا هاو قرائت  قرآن میشود.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه نهم شهریور 1388 و ساعت 18:14
رمضان در شمیل  

ماه ضیافت الله مبارکباد

بار دیگر ماه مبارک رمضان فرا رسید .وفرصتی دیگربرای همه بندگان خدا .این رحمتی است که فقط شامل انسان های خوب نمیشود .بلکه این رحمت شامل کسانی میشود که این ماه را قدر بدانند .ودرک کنند که رحمت خداوند وصف ناشدنی است.ماه رمضان فرصتی است که دل های خسته را به نور ایمان صیقل بزنیم و بندگی خود را ثابت کنیم و با استغفار و دعا به درگاه خدا از تمامی گناهان خود طلب مغفرت کنیم. ماه رمضان ماه نزول قرآن و ماه تلاوت قرآن است .پس هر مسلمانی باید روح و جان خود را با تلاوت قرآن نورانی کند .

به همین مناسبت کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل مراسم تلاوت قرآن کریم را هر شب با تلاوت یک جزء از قرآن در مسجد انصار الحجه شمیل برگزار مینماید.در ادامه این برنامه جوانان و نوجوانان این کانون از مراسم سخنرانی و کلاس احکام وشرکت فعال در نماز جماعت بهره کافی را از این ماه پرکت میبرند .

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه سوم شهریور 1388 و ساعت 16:5
تهیه گزارش صدا و سیمای مرکز خلیج فارس از کلاس های طرح اوقات فراغت کانون نورالائمه شمیل  

 

تهیه گزارش  صدا و سیمای مرکز خلیج فرس از طرح اوقات فراغت کانون نورالائمه شمیل .

در روزهای پایانی طرح اوقات فراغت . این افتخار نصیب کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل شد تا صدا و سیمای مرکز خلیج فارس از کلاس های طرح اوقات فراغت کانونهای مساجد استان کانون نورالائمه شمیل را جهت تهیه گزارش انتخاب کند . روز یکشنبه مورخ ۲۵/۵/۸۸ گزارشگران صدا وسیما در حالی وارد کانون نورالائمه شمیل شدند که کلاس های تابستانی این کانون با جمعیت حد اکثری در حال برگزاری بود . در این برنامه از کلاس های رایانه . نقاشی با مداد رنگ .نقاشی با رنگ روغن .و بازی های ورزشی این کانون گزارش تهیه شد . در این گزارش از مدیر کانون و مربیان طرح اوقات فراغت در کانون شمیل راجع به کلاس های برگزار شده ونوع کیفیت آن مصاحبه ای انجام گرفت . این گزارش در برنامه پاسخ از شبکه استانی با حضور میهمان برنامه جناب آقای امیر زاده مدیر کل محترم اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان هرمزگان پخش شد.

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه بیست و هفتم مرداد 1388 و ساعت 15:45
بازدید مسئول دبیرخانه کانونهای فرهنگی هنری از کانون نورالائمه شمیل  

 

حجت الاسلام احمد پهلوانی مسئول دبیرخانه کانون های فرهنگی هنری مساجد استان هرمزگان  در آغاز بکار کلاس های طرح اوقات فراغت از کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل .وبرنامه های اجرا شده در این کانون بازدید بعمل آوردند. حجت الاسلام پهلوانی ضمن رضایت از فعال بودن این کانون در برنامه های طرح اوقات فراغت در استان و فعالیت گسترده در زمینه هنرهای تجسمی این کانون را بستر مناسبی برای جذب و آموزش افراد در این زمینه بصورت تخصصی دانست . در این دیدار ضمن قدر دانی از زحمات حجت الاسلام پهلوانی پیشنهاداتی نیز در جهت پیشرفت هر چه بیشتر این کانون ارائه شد. که از آن جمله شرکت در طرح آموزشی چهره به چهره بود که با اساتید مجرب به فعالان در بخش آموزش قرآن و احکام آموزش داده میشود.

همچنین با توجه به فعال بودن این کانون دو تن از فعالان فرهنگی در ماه های آینده به سفر مشهد مقدس اعزام خواهند شد .

در پایان این دیدار جهت فعالیت هرچه بیشتر این کانون تجهیزاتی نیز در آینده نه چندان دور برای این کانون در نظر گرفته شد . این پنجمین بار طی دوسال گذشته است که مسئولین دبیرخانه کانون های مساجد از این کانون بازدید بعمل آوردند و از نزدیک با فعالیت های انجام شده در این کانون آشنا شدند.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه دهم تیر 1388 و ساعت 18:52
طرح اوقات فراغت در کانون نورالائمه شمیل  

اوقات فراغت در دهستان شمیل

این روزها با فرا رسیدن فصل تابستان همه به دنبال پیدا کردن محیطی هستند تا بتوانند ازاوقات فراغت خود به نحو احسنت استفاده کنند . کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل در نظر دارد برای غنی سازی قسمتی از اوقات فراغت علاقه مندان و دانش آموزان این دهستان کلاس هایی را ازقبیل آموزش قرآن - نقاشی- رایانه و آموزش دروس دانش آموزانی که موفق به قبولی نشده اندرا برگزار کند  . همچنین در یک طرح جدید این کانون کلاس هایی را نیز در روستاهای همجوار خود برای علاقه مندان برگزار نموده است .این کلاس ها از اول تیر ماه در کانون نورالائمه شمیل برگزار میشود.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه سی و یکم خرداد 1388 و ساعت 18:35
ریس جمهور یعنی دکتر احمدی نژاد 

امروزسالروز قیام خونین ۱۵ خرداد است .به نظر شما چه کسانی می توانند راه شهداء ۱۵ خرداد را ادامه دهند و چه کسانی شجاعت و دلیری .شهداء ۱۵ خرداد را دوباره وارد اذهان روشن ملت ایران کردند . شکی نیست که در این برهه از زمان . مردی شجاع و دلیر .که با توکل بر خداوند متعال و بدون هیچ چشم داشتی .عزت و افتخار را بیش از پیش به ملت بزرگ ایران داد . 

ما مردم محروم از بیشتر امکانات رفاهی دهستان شمیل از دکتر محمود مردمی نژاد حمایت میکنیم

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه پانزدهم خرداد 1388 و ساعت 10:18
رحلت حضرت امام خمینی بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران  

رحلت امام خمینی (ره)، وصال یار، فراق یاران

امام خمينى هـدفها و آرمانها و هـر آنچه را كه مـى بايــست ابـلاغ كنـد ، گفته بـود و در عمـل نيز تـمام هستيـش را بـراى تحقق هـمان هـدفها بـكار گرفته بـود. اينك در آستـانه نيمه خـرداد سـال 1368 خـود را آماده ملاقات عزيزى مى كرد كه تمام عمرش را براى جلب رضاى او صرف كرده بـود و قامتش جز در بـرابـر او ، در مـقابل هيچ قدرتى خـم نشده ، و چشـمانش جز براى او گريه نكرده بـود. سروده هاى عارفانه اش همه حاكى از درد فـراق و بيان عطـش لحظه وصال محبوب بـود. و اينك ايـن لحظه شكـوهمنـد بـراى او ، و جانــكاه و تحمل ناپذير بـراى پيروانـش ، فـرا مـى رسيد. او خـود در وصيتنامه اش نـوشـته است : با دلى آرام و قلبـى مطمئن و روحى شاد و ضميرى اميدوار به فضل خدا از خدمت خـواهران و برادران مرخص و به سـوى جايگاه ابــدى سفر مى كنـم و به دعاى خير شما احتياج مبرم دارم و از خداى رحمن و رحيـم مى خـواهـم كه عذرم را در كوتاهى خدمت و قصـور و تقصير بپذيـرد و از مـلت امـيدوارم كه عذرم را در كـوتاهى ها و قصـور و تقصيـرها بـپذيـرنـد و بـا قــدرت و تصميـم و اراده بــه پيش بروند.
شگفت آنكه امام خمينـى در يكـى از غزلياتـش كه چنـد سال قبل از رحلت سروده است :
انتظار فرج از نيمه خرداد كشم             سالها مى گذرد حادثه ها مى آيد
ساعت 20 / 22 بعداز ظهر روز شنبه سيزدهـم خـرداد ماه سـال 1368 لحظه وصال بـود. قــلبـى از كار ايستـاد كه ميليـونها قلــب را بـه نور خدا و معنـويت احـيا كرده بـود. بــه وسيله دوربين مخفـى اى كه تـوسط دوستان امــام در بيمارستان نصب شده بـود روزهاى بيمارى و جريان عمل و لحظه لقاى حق ضبط شده است. وقتى كه گوشه هايـى از حالات معنوى و آرامـش امام در ايـن ايـام از تلويزيون پخـش شـد غوغايى در دلها بر افكند كه وصف آن جــز با بودن در آن فضا ممكـن نيست. لبها دائمـا به ذكـر خـدا در حـركت بود.
در آخرين شب زندگى و در حالى كه چند عمل جراحى سخت و طولانى درسن 87 سالگى تحمل كرده بود و در حاليكه چنديـن سرم به دستهاى مباركـش وصل بـود نافله شب مى خـواند و قـرآن تلاوت مـى كرد. در ساعات آخر ، طمانينه و آرامشى ملكـوتـى داشـت و مـرتبا شـهادت بـه وحـدانيت خـدا و رسالت پيـامبـر اكرم (ص) را زمـزمه مـى كـرد و بـا چنيـن حــالتى بـود كه روحـش به ملكـوت اعلى پرواز كرد. وقتى كه خبر رحلت امــام منتشر شـد ، گـويـى زلزله اى عظيـم رخ داده است ، بغضها تـركيـد و سرتاسر ايران و همـه كانـونهايـى كـه در جـهان بـا نام و پيام امام خمينـى آشـنا بـودنـد يــكپارچه گـريستند و بـر سر و سينه زدنـد. هيچ قلـم و بيـانـى قـادر نيست ابعاد حـادثه را و امواج احساسات غير قابل كنترل مردم را در آن روزها تـوصيف كند.
مـردم ايـران و مسلمانان انقلابى ، حق داشتـند اين چنيـن ضجه كـنند و صحنه هايى پديد آورند كه در تاريخ نمونه اى بـديـن حجم و عظـمت براى آن سراغ نداريـم. آنان كسـى را از دست داده بـودند كـه عـزت پـايمال شـده شان را بـاز گـردانده بود ، دست شاهان ستمگر ودستهاى غارتگران آمريكايى و غربـى را از سرزمينشان كـوتاه كرده بود ، اسلام را احــيا كـرده بــود ، مسلمـيـن را عــزت بـخـشـيـده بـــود ، جمهـورى اسلامـى را بـر پـا كـرده بـود ، رو در روى همـه قـدرتهاى جهـنمـى و شيـطانـى دنـيا ايستاده بـود و ده سال در بـرابـر صـدها تـوطئه برانـدازى و طـرح كـودتا و آشـوب و فتنه داخلـى و خارجـى مقاومت كرده بود و 8 سـال دفـاعى را فـرمانـدهـى كرده بـود كه در جبهه مقابلـش دشمنـى قـرار داشت كه آشكارا از سـوى هر دو قـدرت بزرگ شرق و غرب حمايت همه جانبه مـى شـد. مردم ،رهبر محبـوب و مرجع دينـى خـود و منادى اسلام راستيـن را از دست داده بـودند.
شايـد كسانـى كه قـادر به درك و هضـم ايـن مفاهيـم نيستنـد ، اگـر حالات مردم را در فيـلمهاى مـراسـم توديع و تشييع و خاكسپارى پيكر مطهر امام خمينـى مشاهده كنـنـد و خـبر مرگ دهها تـن كه در مقابل سنگينـى ايـن حادثه تاب تحمـل نيـاورده و قـلبـشان از كار ايستـاده بـود را بشنـوند و پيكرهايى كه يكـى پـس از ديـگرى از شـدت تـاثـر بيهوش شـده ، بر روى دسـتها در امـواج جمعـيت به سـوى درمانگاهها روانه مى شـدند را در فيلمها و عكسها ببيننـد، در تفسير ايـن واقعيتها درمانده شوند.
امـا آنـانكه عشـق را مـى شنـاسنـد و تجـربـه كـرده انـد، مشكلـى نـخواهند داشت. حقيقـتا مردم ايران عاشق امام خمينى بـودند و چـه شعار زيبا و گـويايى در سالگرد رحلتـش انتخاب كرده بـودند كه:
عشق به خمينـى عشق به همه خوبيهاست.
روز چهاردهم خرداد 1368 ، مجلس خبرگان رهبری تشكيل گرديـد و پـس از قرائت وصيتنامه امـام خمينى تـوسـط حضرت آيـه الله خامنه اى كه دو ساعت و نيـم طـول كشيد ، بحث و تبـادل نظر براى تعييـن جانشينـى امام خمينـى و رهبر انقلاب اسلامـى آغاز شد و پـس از چنديـن ساعت سـرانجام حضرت آيـه الله خامنه اى ( رئيـس جمهور وقت ) كه خود از شـاگـردان امـام خمينـى ـ سلام الله عليه ـ و از چهره هاى درخشـان انقلاب اسلامـى و از يـاوران قيـام 15 خـرداد بـود و در تـمـام دوران نهضت امـام درهمـه فـراز و نشيبها در جـمع ديگـر يــاوران انـقلاب جـانبـازى كرده بود ، به اتفاق آرا براى ايـن رسالـت خطير بـرگـزيده شد. سالها بـود كه غـربيـها و عوامل تحت حمايتشان در داخل كشـور كه از شكست دادن امـام مايـوس شـده بـودند وعده زمان مرگ امـام را مى دادند.
اما هـوشمندى ملت ايران و انتخاب سريع و شايسته خـبرگان و حمايـت فـرزنـدان و پيـروان امـام همه اميدهاى ضـد انقلاب را بـر بـاد دادنـد و نه تنها رحلت امـام پايان راه او نبـود بلكه در واقع عصر امام خمينـى در پهـنه اى وسيعـتر از گـذشـته آغاز شده بـود. مگر انديشه و خـوبى و معنويت و حقيقت مى ميرد ؟ روز و شـب پانزدهـم خرداد 68 ميلونها نفر از مردم تهران و سـوگوارانى كه از شهرها و روستاها آمـده بـودند ، در محل مصلاى بـزرگ تهـران اجتماع كردنـد تـا بـراى آخـريـن بـار با پيكر مطهر مـردى كه بـا قيـامش قـامت خميـده ارزشها و كرامتها را در عصر سياه ستـم استـوار كرده و در دنـيا نهـضتـى از خـدا خواهى و باز گشت به فطرت انسانى آغاز كرده بود ، وداع كنند.
هيچ اثرى از تشريـفات بـى روح مـرسـوم در مراسـم رسمى نبـود. همه چيز، بسيجى و مردمى وعاشقانه بـود. پيـكر پاك و سبز پوش امـام بـر بـالاى بـلنـدى و در حلـقه ميليـونها نفـر از جمعيت مـاتـم زده چـون نگينى مى درخشيد. هر كس به زبان خويـش با امامـش زمـزمه مى كرد و اشك مـى ريخت. سـرتاسـر اتـوبان و راههاى منتهى به مصلـى مملـو از جميعت سياهپوش بود.
پـرچمهاى عزا بـر در و ديـورا شهر آويخته و آواى قرآن از تمام مساجد و مراكـز و ادارات و مـنازل به گـوش مـى رسيـد. شـب كـه فـرا رسيـد هزاران شمع بياد مشعلـى كه امـام افـروخـته است ، در بـيابـان مصلـى و تپه هـاى اطـراف آن روشـن شـد. خـانـواده هـاى داغدار گرداگرد شمعـها نشسته و چشمانشان بر بلنداى نـورانـى دوخته شـده بود.
فرياد يا حسيـن بسيجيان كه احساس يتيمى مـى كـردنـد و بــر سـر و سينه مـى زدنـد فـضا را عـاشـورايـى كرده بـود. بـاور اينـكـه ديـگر صداى دلنشيـن امام خمينـى را در حسينيه جماران نخـواهند شنيد ، طاقتـها را بـرده بـود. مـردم شـب را در كـنار پيـكـر امـام بـه صبـح رسانيدند. در نخستین ساعت بامداد شانزدهم خــرداد ، ميلیونها تـن به امامت آيه الله العظمـى گلپايگانى(ره) با چشمانى اشكبار برپيكر امام نماز گزاردند.
انبـوهى جمعيت و شكوه حماسه حضـور مـردم در روز ورود امام خمـينى به كشـور در 12 بهمـن 1357 و تـكـرار گسـتـرده تـر ايـن حماسـه در مـراسـم تشييع پيكر امام ، از شگفـتيهاى تـاريخ اسـت. خـبرگـزاريهاى رسمـى جهـانـى جمعيت استقبال كننده را در سال 1357 تا 6 ميليـون نفر و جمعيت حاضـر در مــراسـم تشـييـع را تا 9 ميليـون نفر تخميـن زدند و ايـن در حالى بـود كه طى دوران 11 ساله حكومت امام خمينى به واسطه اتحـاد كشـورهای غربى و شرقى در دشمنى با انقلاب و تحميل جنگ 8 ساله و صـدهـا تـوطـئه ديـگـر آنـان ، مردم ايـران سخـتيها و مشكلات فـراوانـى را تحـمـل كرده و عزيزان بى شمارى را در ايـن راه از دست داده بـودند و طـبعا مـى بـايـست بـتدریج خسته و دلسرد شـده باشنـد امـا هرگز اين چنيـن نشـد. نسل پرورش يـافـته در مكتب الـهى امام خمينى به ايـن فرمـوده امام ايـمان كامـل داشـت كه :در جهـان حجـم تحمل زحمـتها و رنجها و فداكاريها و جان نثـاريها ومحروميتها مناسب حجـم بـزرگى مقصـود و ارزشمندى وعلـو رتـبـه آن است پـس از آنـكه مراسـم تـدفيـن به علت شـدت احسـاسات عـزاداران امـكان ادامـه نيافت ، طـى اطلاعيه هاى مـكرر از راديـو اعلام شـد كـه مـردم بـه خانه هايشان بازگردند ، مراسـم به بعد مـوكـول شــده و زمــان آن بعـدا اعلام شد. براى مسئوليـن تـرديـدى نـبـود كه هر چه زمان بگذرد صـدها هزار تـن از علاقه مندان ديگر امـام كـه از شهـرهاى دور راهـى تهران شده اند نيز بر جمعيت تشييع كننـده افـزوده خـواهـد شـد ، ناگزير در بعدازظهر همان روز مراسم تـدفـين بـا همان احساسات و بـه دشـوارى انـجـام شـد كـه گـوشـه هـايـى از اين مـراسـم بـوسـيـله خبرنگـاران بـه جهان مخابره شـد و بدين سان رحلت امام خمينـى نيز همچـون حياتـش منـشأَ بيـدارى و نهضتـى دوباره شـد و راه و يادش جاودانه گرديد چرا كـه او حقيـقت بـود و حقيقت هميشه زنـده است و فناناپذير.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه سیزدهم خرداد 1388 و ساعت 18:14
برگزاری مراسم شهادت حضرت زهرا در دهستان شمیل 

به مناسبت فرا رسیدن سالروز شهادت بانوی دوعالم حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها.) مراسم عزاداری دخت نبی اکرم در دهستان شمیل برگزارمیشود.

در این مراسم که که ستاد فاطمیه شمیل برگزار مینماید تمامی دسته هاو هیئت های عزاداری ازمحل های اعلام شده به طرف حل تجمع در کمیته امداد شمیل حرکت خواهند کرد .

محل های حرکت : مسجد انصارالحجه محله بوستان . مسجد سید الشهدا محله شهید بشیری .مسجد اباالفضل محله پومویی . ساعت حرکت هشت و نیم چهارشنبه شب .

برنامه های عزاداری :سخنرانی و مداحی . سینه زنی سنتی استان .پذیرایی از عزاداران .

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه ششم خرداد 1388 و ساعت 10:23
انتخابات چیست ؟ 
هدف از انتخابات چیست؟

 

اگر مثل پروژه های عمرانی، برای انتخابات نیز روزشمار گذاشته شود، دیگر می توان شمارش معکوس را آغاز کرد.

 

اگر مثل پروژه های عمرانی، برای انتخابات نیز روزشمار گذاشته شود، دیگر می توان شمارش معکوس را آغاز کرد. که یک انتخابات خوب، چه انتخاباتی است؟
انتخابات دارای چند وجهه است. از یک منظر هویت انتخابات نظیر میزان حضور مردم، رقابتی بودن آن، برگزاری سالم و قانونی و رعایت عدالت در تبلیغات، قابل بررسی است و از منظر دیگر، آنچه از صندوق های رای بیرون می آید، را می توان آنالیز کرد.
بر این اساس می توان در یک تقسیم بندی کلی، دو دسته را پیش بینی کرد. گروهی که برگزاری پرشور و قانونی آن را دنبال می کنند و بیش از پیروزی در این میدان رقابت، تحقق مردم سالا ری را پیگیری می کنند، چرا که معتقدند با تمرین دموکراسی و توزیع عادلا نه قدرت، بسیاری از مشکلا ت مدیریتی کشور حل خواهد شد و گروه دیگری هم هستند که فقط به پیروزی در انتخابات می اندیشند و برای شان مهم نیست که شرایط قانونی انتخابات وجود دارد یا اصلا اصول اولیه انتخابات نظیر رقابت پدید آمده است یا نه. بر این اساس ممکن است دست به هر کاری بزنند تا پیروز این رقابت شوند.
اما اگر به همین تقسیم بندی ساده توجه کنیم، قطعا کمتر کسی را می توان یافت که در انتخاب دو گروه یاد شده، گروه اول را بر گروه دوم ارجح ندارند. لذا بهتر است احزاب و جناح های سیاسی که بخش عمده ای از گروه های درگیر با مساله انتخابات را تشکیل می دهند، موضع شان را در قبال این سوال روشن کنند که از نظر آنها، برگزاری یک انتخابات قانونی، عادلا نه، پرشور و رقابتی مهم است یا تنها به نتیجه آن می اندیشند؟
آن وقت برای افکار عمومی مشخص می شود که احزاب که از ارکان دموکراسی به حساب می آیند، به دنبال تحقق مردم سالا ری هستند یا آنها که دستی در قدرت دارند، از رانت خود برای پیروزی نیروهای خود استفاده می کنند.

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه نوزدهم اردیبهشت 1388 و ساعت 17:33
 
|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه بیست و نهم فروردین 1388 و ساعت 17:4
اردوی تفریحی کانون نورالائمه شمیل  

روز جمعه به اتفاق خواهران فعال کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل .جهت اردوی تفریحی عازم میناب شدیم . البته پیدا کردن یه جای مناسب تویه میناب و اطراف روستای زیبای گورزانگ خیلی سخت نبود . چون دوست عزیز و بزرگوارم جناب آقای علی ذاکری از فعالان فرهنگی کانون حجت رو داشتیم و با هماهنگی های قبلی . خیالمان از این بابت راحت بود. بالاخره بعد از رسیدن به میناب و اینکه واقعا دوست خوبمان جناب آقای ذاکری وقت گذاشتند و تا پایان روز ما رو همراهی کردند . ودر باغ های زیبای میناب ما رو به تفریح و تفرج بردند بسیار لذت بردیم . امید وارم که در اردوهای بعدی باز سری به میناب بزنیم و از طبیعت آنجالذت ببریم .

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه بیست و نهم فروردین 1388 و ساعت 17:3
20 فروردین روز ملی انرژی هسته ای 

روز ملی انرژی هسته ای

بيستم فرودين روز ملي انرژي هسته اي است، انرژي هسته اي کاربرد و کارکردهاي بسيار تاثيرگذاري در علوم مختلف دارد و علوم جهان مدرنتيه نيز براي پيشرفت به آن نياز دارد.
پايان ذخاير فسيلي در جهان و تاثيرات زيست محيطي آن ،استفاده از انرژي هسته اي را
توجيه پذير کرد و دستاوردهاي بزرگ در علوم پزشکي و علوم کشاورزي و انرژي برق اين صنعت را به مهمترين صنعت روز جهان تبديل کرده است.
در اين بين استفاده از انرژي هسته اي در علوم پزشکي منجر به داير شدن " رشته پزشکي هسته اي " شد و در مقايسه با ساير رشته هاي پزشکي رشته اي جوان است که تنها حدود شش دهه از عمر آن در جهان و حدود چهار دهه از عمر آن در ايران مي گذرد.
کاربرد علوم و فناوري هسته اي در پزشکي به ضرورتي اجتناب ناپذير بدل شده و با گسترش علوم پزشکي، فوايد استفاده از مواد " راديواکتيو " روز به روز خود را نمايان تر مي کند و پيشرفت در اين عرصه بدون بهره مندي از اين مواد امکان پذير نيست.
رشته پزشکي هسته اي يکي از رشته هاي تخصصي پزشکي است از مواد راديواکتيو براي " تشخيص " و " درمان " بيماري مورد استفاده قرار مي گيرد و در واقع اساس کار اين رشته را تشکيل مي دهد و پزشکي هسته اي از دو بخش تشخيصي و درماني تشکيل مي شود که بخش تشخيص شامل تصويربرداري از اعضاي مختلف بدن به وسيله اشعه هاي راديو اکتيويته مي باشد.
تعيين ميزان مايعات در بدن با استفاده از کيت هاي راديو اکتيو صورت مي گيرد و مي توان تغييرات ناچيز اين مواد را مورد سنجش قرار دهد از جمله اندازه گيري هورمون هاي مختلف در داخل خون که مي تواند کمک شاياني به تشخيص زودرس بيماري هاي غدد درون ريز کند.
بين تصاويري که با استفاده از راديولوژي و تصاويري که به کمک مواد راديواکتيو تهيه مي شود تفاوت وجود دارد و در علم تشخيص نيز تغيير بدن با بررسي تصاوير گرفته شده از طريق اشعه هاي راديواکتيوي براي پزشک اهميت بالايي دارد و تصاويري که با استفاده از مواد راديواکتيو ثبت مي شوند تشخيص شکل عضو و وظيفه عضو را مي تواند براي پزشک آسان کند.
در بخش تصوير برداري با استفاده از مواد راديواکتيو از بسياري از اعضاي بدن از جمله مغز، سيستم قلب و عروق، کبد و مجاري صفراوي، طحال، ريه، استخوانها کليه و دستگاه گوارش را مي توان اسکن کرد تا در صورت مشاهده اختلالات، آنها را تحليل و آناليز کرد.
تصويربرداري به روش PET در ده سال اخير تحول شگرفي در پزشکي هسته اي ايجاد کرده و آينده اي با دورنماي بسيار وسيع در پزشکي هسته اي و بطور کلي در پزشکي ترسيم نموده است و اين تصاوير حاوي اطلاعاتي راجع به فعاليت هاي بيوشيميايي، متابوليسم هاي سلولي، فيزيولوژي و پاتولوژي اندامها و بافت هاي مختلف بدن هستند.
يکي ديگر از کاربردهاي پزشکي هسته اي استفاده از آن در "درمان" است و راديو دارو ها و پرتوداروها براي درمان بيماري هاي خوش خيم و بدخيم استفاده مي شود که اين مواد از راه خوراکي يا تزريق به داخل وريد مورد استفاده قرار مي گيرند.
سرطان هاي پيشرفته از جمله سرطان پروستات، سرطان پستان و ريه که به استخوان ها دست اندازي نموده اند جهت تسکين درد بيماران از مواد راديو اکتيو به صورت تزريق داخل رگ استفاده مي شود.
نقش انرژي هسته اي در علم پزشکي در تشخيص بيماري ها در ابعاد تصوير برداري و آزمايشگاهي " راديو ايزوتوپ " نقش مهمي ايفا مي کند و در آينده نيز اين کاربرد با توجه به پيشرفت آن گسترش خواهد يافت.
در پزشکي، کاربرد مواد راديواکتيو و راديوايزوتوپ ها ، انرژي هسته اي نيز نقش قابل توجهي ايفا مي کند و اين عملکرد در قالب راديوتراپي که بيشتر براي بيماران سرطاني استفاده مي شود به صورت راديوتراپي (تله تراپي) درمان از راه دور (Radiotherapy) و همچنين درمان از نزديک (Brackytherapy) و يد درماني براي تيروئيد و غيره است.
مواد مورد نياز براي تصويربرداري هاي راديواکتيوي همواره بايد در اختيار بيمارستان ها، آزمايشگاه ها و متخصصان پزشکي هسته اي باشد در حالي که وارداتي بودن اين مواد، منجر به کمبودهاي مقطعي اين مواد مي شود.
دانش هسته اي همچنين دراستريل کردن محصولات يکبارمصرف پزشکي نيز به طور گسترده مورد استفاده قرار مي گيرد و آلودگي هاي موجود در اين محصولات با استفاده از تابش گاما يا الکترون از بين مي رود.
نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي و از متخصصان علوم پزشکي هسته اي کشور ، از دستيابي جوانان ايراني به فناوري توليد " موليبدن صنعتي " جهت کاربرد در پزشکي هسته اي خبر داد و گفت:موليبدن ياژانوراتورهاي هسته اي براي توليد ماده " تکنوزيوم" در علوم پزشکي کاربرد دارد.
دکتر " علي رضا زاکاني " چندي پيش در سفر به شهرکرد در گفت وگوي اختصاصي با ايرنا افزود:در علوم پزشکي هسته اي براي بهره گيري از مواد راديواکتيو جهت تشخيص بيماري ها و درمان سرطان و فعاليتهاي تحقيقي، از ماده اي به نام "تکنوزيوم" استفاده مي شود که ماده تکنوزيوم ازطريق ژنراتورهايي که مولبيدن در آن به کار گرفته شده به دست مي آيد.
زاکاني افزود: پيش از اين برخي از کشورها تنها به دانش توليد موليبدن آزمايشگاهي دست يافته بودند و دست يابي به اين موليبدن يا ژنراتورهاي هسته اي پزشکي را به دليل پايين بودن انرژي آن، غيرممکن اعلام کرده بودند.
وي گفت:دانشمندان جوان ايران با تلاش و پشتکار خود موفق به دستيابي نوع صنعتي توليد موليبدن در جهان شدند و نوع آزمايشگاهي آن را برخي از کشورهاي اروپايي و هند به دست آورده بودند.
استفاده از انرژي هسته اي به عنوان توليد کننده انرژي برق نيز در ايران مورد تاکيد قرار گرفته و توليد 20هزار مگاوات برق از طريق انرژي هسته اي مصوب مجلس شوراي اسلامي است.
معاون پشتيباني ، امور مجلس و حقوقي وزارت نيرو گفت:500مگاوات برق انرژِي هسته اي
نيروگاه اتمي بوشهر وارد مدار مي شود.
"علي يوسف پور " در گفت وگو با ايرنا در شهرکرد افزود: توليد برق از طريق انرژِي هسته اي
به عنوان يک انرژي پاک در ايران ضروري و حياتي است.
کاربرد اين انرژي در علوم کشاورزي نيز موجب بهبود توليد محصولات و مبارزه با آفات محصولات مي شود و در اصلاح بذور مختلف براي افزايش بهره وري محصول انرژي هسته اي نقش مهمي برعهده دارد.
به گزارش ايرنا، حافظه تاريخي ايران در آينده نقش مرداني که براي ملي شدن صنعت انرژي هسته اي تلاش کرده اند از ياد نخواهد بود و آن را به عنوان بخشي از تمدن ايران در اذهان نسل هاي آينده متبادر خواهد کرد.

 

 

 

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در پنجشنبه بیستم فروردین 1388 و ساعت 17:43
عید کانونی های شمیل  

عید کانونی های نورالائمه شمیل

تعطیلات نوروزی فرصت بسیار خوبی بود تا ما بچه های کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل رو یکجا در روستا ببینیم . پس در این ایام فرصت رو غنیمت شمردیم وبچه های گروه طنز کانون رو گرد هم آوردیم .هدف ساخت کلیپ های طنز بوسیله بچه های با استعداد این کانون جهت نمایش در جشن میلاد حضرت معصومه(س) بود . نویسندگی این کلیپ های طنز بر عهده من بود و فیلمبرداری رو آقای احسان تنی پور بر عهده گرفت . وبازیگران توانمند این کانون آقایان صادق چشم براه .مجتبی پریوش .علی تنی پور . سعید شبدر   و...... بر عهده گرفتندکه جا دارد از سیاهی لشکر این کلیپ ها تشکر ویژه ای داشته باشم  .با تمام مشقت کاری ساخت این کلیپ ها در دو روز انجام گرفت . اما جا دارد از آقای احسان تنی پور . از کانونی های با استعداد . که کار میکس . صدا گذاری و آهنگ سازی رو حتی بعضی وقت ها تا ساعت ۳ بامداد در کانون فرهنگی انجام میدادند تشکر نمایم . ساخت این کلیپ ها به مراحل پایانی رسیده و آماده نمایش در ۱۰ اردیبهشت میباشد .

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه شانزدهم فروردین 1388 و ساعت 15:13
در آستانه عید نوروز 

 تاریخچه عید باستانی نوروز و آداب آن

                

 

نوروز، از جشن‌های باستانی ایرانیان است. در زمانهای کهن، جشن نوروز در نخستین روز فروردین (معمولاً مطابق با ۲۱ مارس) آغاز می‏شد، ولی مشخص نیست که چند روز طول می‏کشیده‏است. در بعضی از دربارهای سلطنتی جشن‏ یک ماه ادامه داشته ‌است. مطابق برخی از اسناد، جشن عمومی نوروز تا پنجمین روز فروردین برپا می‏شد، و جشن خاص نوروز تا آخر ماه ادامه داشت. شاید بتوان گفت، در طی پنج روز اول فروردین جشن نوروز جنبه ملی و عمومی داشت، در حالیکه طی باقیمانده ماه، هنگامی‏که پادشاهان مردم عادی را به دربار شاهنشاهی می‏پذیرفتند جنبه خصوصی و سلطنتی داشت.نوروز، از جشن‌های باستانی ایرانیان است. در زمانهای کهن، جشن نوروز در نخستین روز فروردین (معمولاً مطابق با ۲۱ مارس) آغاز می‏شد، ولی مشخص نیست که چند روز طول می‏کشیده‏است. در بعضی از دربارهای سلطنتی جشن‏ یک ماه ادامه داشته ‌است. مطابق برخی از اسناد، جشن عمومی نوروز تا پنجمین روز فروردین برپا می‏شد، و جشن خاص نوروز تا آخر ماه ادامه داشت. شاید بتوان گفت، در طی پنج روز اول فروردین جشن نوروز جنبه ملی و عمومی داشت، در حالیکه طی باقیمانده ماه، هنگامی‏که پادشاهان مردم عادی را به دربار شاهنشاهی می‏پذیرفتند جنبه خصوصی و سلطنتی داشت.

تاریخچه

جشن نوروز از آیین‌های باستانی و ملی ایرانیان می‌باشد. اگرچه مطالبی کلی در تعداد اندکی از کتابهای نوشته شده در روزگار ساسانیان درباره جشن نوروز وجود دارد.

با استناد بر نوشته‌های بابلیها، شاهان هخامنشی در طول جشن نوروز در ایوان کاخ خود نشسته و نمایندگانی را از استان‌های گوناکون که پیشکش‌هایی نفیس همراه خود برای شاهان آورده بودند می‌پذیرفتند. گفته شده که داریوش کبیر، یکی از شاهان هخامنشی (۴۲۱ - ۴۸۶ پ م)، در آغاز هر سال از پرستشگاه بأل مردوک، که از خدایان بزرگ بابلیان بود دیدن می‌کرد.همچنین پارتیان و ساسانیان همه ساله نوروز را را با برپایی مراسم و تشریفات خاصی جشن می‌گرفتند. صبح نوروز شاه جامه ویژه خود را پوشیده و به تنهایی وارد کاخ می‌شد. سپس کسی که به خوش قدمی شناخته شده بود وارد می‌شد. و سپس والامقام‌ترین موبد در حالی که همراه خود فنجان، حلقه و سکه‌هایی همه از جنس زر، شمشیر، تیر و کمان، قلم، مرکب و گل داشت در حین زمزمه دعا وارد کاخ می‌شد. پس از موبد بزرگ ماموران حکومت در صفی منظم وارد کاخ شده و هدایای خود را تقدیم شاه می‌کردند. شاه پیشکش‌های نفیس را به خزانه فرستاده و باقی هدایا را میان حاضران پخش می‌کرد. ۲۵ روز مانده به نوروز، دوازده ستون با آجرهای گلی در محوطه کاخ برپا شده، و دوازده نوع دانه گیاه مختلف بر بالای هریک از آنها کاشته می‌شد. در روز ششم نوروز، گیاهان تازه روییده شده بر بالای ستونها را برداشته و آنها را کف کاخ می‌پاشیدند و تا روز ۱۶ فروردین که به آن روز مهر می‌گفتند، آنها را برنمی داشتند.
جشن‌هایی که از آن روزگار به یادگار مانده، هیچ یک به طول و تفصیل نوروز نیست. نوروز جشنی است که یک جشن کوچک‌تر (چهارشنبه سوری) به پیشواز آن می‌آید و جشنی دیگر (سیزده به در) به بدرقه آن. و نماد آن انداختن سفره هفت سین است.نوروز در گذشته دارای آداب چندی بوده‌است که امروز تنها برخی از آنها برجای مانده و پاره‌ای در دگرگشت‌های زمانه از بین رفته‌اند. از رسم‌های بجا مانده یکی راه افتادن حاجی فیروز است

نوروز در آیات و روایات

در کتاب بحارالانوار علامه مجلسی درباره نوروز روایات متعددی وجود دارد، در جلد ‪ ۵۹‬بیش از ‪ ۴۵‬صفحه به نقل از امام صادق نقل شده‌است که به معلی بن خنیس فرمودند:ای معلی! همانا نوروز روزی است که پروردگار جهان از بندگانش پیمان گرفت که او را پرستش کنند، به او شرک نورزند و به پیامبران و امامان ایمان بیاورند، نوروز اولین روزی است که خورشید در آن طلوع کرد و بادهای ناگهانی وزیدن گرفت و ستاره زمین در چنین روزی ایجاد شد، روزی است که علی در نهروان پیروز شد و گلهای زمین در آن روز خلق شد، در چنین روزی کشتی نوح بر کوه جودی نشست، همان روزی که جبرئیل بر پیامبر نازل شد، همان روزی که ابراهیم بتها را شکست، روزی که پیامبر؛ علی را بر دوش خود حمل کرد تا بتهای قریش را سرنگون کند و در چنین روزی است که مهدی ظهور خواهد کرد

آیین‌های نوروزی

خانه‌تکانی

خانه‌تکانی از دیگر آئین‌های نوروز است. ده پانزده روز مانده به نوروز (سال نو)خانه تکانی شروع می‌شود. در این آئین، همه وسایل خانه گردگیری و شستشو می‌شود و پاک و پاکیزه می‌گردد.

چنان زوایای خانه را می‌روبند که اگر تا یک سال دیگر هم آن زوایا از چشم خانم خانه پنهان بماند یا فرصت پاکیزه سازی آنها به دست نیاید، قابل تحمل باشد.

وسواس برای این پاکیزه سازی تا به حدی است که در و دیوار خانه اگر نه هر سال، هر چند سال یکبار نقاشی می‌شود.

پس از خانه تکانی، نوبت سبزه کاشتن می‌شود. مادران حدود یک هفته مانده به نوروز، مقداری گندم و عدس و ماش و شاهی در ظرف‌هایی زیبا می‌ریزند و خیس می‌دهند تا آهسته آهسته بروید و برای سفره نوروزی آماده گردد.

 کارت شادباش

کاری که پس از شکل گیری روش‌های جدید ارتباطی مانند نامه‌نگاری، یا شکل جدیدتر آن نامه‌های الکترونیکی رواج یافته، ارسال کارت شادباش است؛ یک هفته پیش از آغاز سال نو، زمان ارسال کارت‌های شادباش فرا می‌رسد، فرستادن کارت شادباش برای همه دوستان و آشنایان، و اقوامی که در دیگر کشورها یا شهرها زندگی می‌کنند، البته کاری پسندیده‌است، امروزه و بعد از رواج تلفن بیشتر به یک تلفن برای گفتن تبریک سال نو پس از تحویل سال بسنده می‌کنند.

 دید و بازدید

دید و بازدید رفتن تا پایان روز ۱۲ فروردین ادامه دارد. اما معمولاً در همان صبح نوروز به دیدن اقوام نزدیک، مانند پدر و مادر، پدر بزرگ و مادر بزرگ، پدر و مادر زن یا شوهر، عمه، عمو، خاله، دائی و... می‌روند.

روزهای بعد نوبت اقوام دورتر فرا می‌رسد و سر فرصت به دیگر اقوام و دوستان سر می‌زنند و دیدارها تازه می‌کنند. حتی اگر کسانی در طول سال به علت کدورت‌هایی که پیش آمده از احوال پرسی یکدیگر سر باز زده باشند، این روزها را فرصت مغتنمی برای رفع کدورت می‌شمارند و راه آشتی و دوستی در پیش می‌گیرند.

 مسافرت نوروزی

از آنجا که در ایران مدارس در ایام نوروز تا ۱۳ فروردین تعطیل است، فرصت خوبی برای سفر کردن به دست می‌آید. پس گروه کثیری از مردم به شهرهای دیگر و نقاط خوش آب و هوا ی کشور که در ایام نوروز از آب و هوای معتدل برخوردار است، سفر می‌کنند. اما این سفرها نیز خالی از دید و بازدید نیست. مردم به دیدار یکدیگر می‌روند و دیگران را به شام و ناهار دعوت می‌کنند. سفرهای زیارتی نیز که از دیرباز مرسوم بوده، همچنان رونق دارد. به این معنی که عده زیادی شب عید به مشهد می‌روند و پس از یکی دو روز به خانه و کاشانه خود باز می‌گردند.

 غذاهای روز اول عید

اغلب مردم، روز اول عید نوروز سبزی پلو و ماهی، کوکو سبزی و آش می خورند. اگرچه غذاهایی دیگری نیز رواج دارد. برای مثال کردها صبح روز اول عید خورشت قورمه سبزی می پزند.

 دیگر آیین‌ها

آداب و سنن مربوط به نوروز در گذشته بیش از امروز بوده‌است.

تا چند دهه پیش در برخی نواحی ایران، نوروزی خوانی مرسوم بوده‌است. در گیلان و مازندران و آذربایجان، از حدود یک ماه پیش از فرارسیدن نوروز، کسانی در روستاها راه می‌افتادند و اشعاری در باره نوروز می‌خواندند. اشعاری که بنا بر تعلقات مذهبی شیعیان با مضامین مذهبی آمیخته بود و ترجیع بند آن چنین بود:

باد بهاران آمده، گل در گلستان آمده / مژده دهید بر دوستان، ...

این پیک‌های نوروزی در مقابل نوروزی خوانی از مردم پول یا کالا می‌گرفتند و سورسات نوروزی خود را جور می‌کردند.

تا چهل پنجاه سال پیش به راه انداختن «میر نوروزی» نیز یکی از آئین‌های رایج بوده‌است. داستان میر نوروزی این است که در پنج روز آخر سال اداره و فرمانروایی شهر را به فردی از پائین‌ترین قشرهای اجتماعی می‌سپردند و او نیز چند تن از مردم عوام را به عنوان خدم و حشم و عامل خود انتخاب می‌کرد و فرمان‌های شداد و غلاظ علیه ثروتمندان و قدرتمندان می‌داد.

آنها نیز در این پنج روز حکم او را کم و بیش مطاع می‌دانستند و تنها در موارد پولی به چانه زدن می‌پرداختند. پس از آن پنج روز نیز میر نوروزی مطابق سنت از مجازات معاف بود و هیچ کس از او بازخواست نمی‌کرد که چرا در آن مدت پنج روز چنین و چنان کرده‌است.

حافظ در این بیت به عمر کوتاه آدمی، عمر کوتاه گل و عمر کوتاه سلطنت میر نوروزی اشاره دارد:

سخن در پرده می‌گویم چو گل از غنچه بیرون آی که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در دوشنبه بیست و ششم اسفند 1387 و ساعت 15:2
مراسم سالروز تاسیس کانون های فرهنگی هنری مساجد در استان هرمزگان 

 

شب گذشته مراسم شانزدهمین سالروز تاسیس کانون های فرهنگی و هنری مساجد با حضور مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد .مسولین دبیرخانه های مساجد کشور .و جمع زیادی از فعالان فرهنگی مساجد در مسجد ناصری بندر عباس برگزار شد . در این مراسم حجت الاسلام موسوی مسئول دبیرخانه کانون های مساجد گزارشی از عملکرد کانون های فرهنگی هنری مساجد استان ارائه کردند .در ادامه این مراسم امیر زاده مدیر کل ارشاد اسلامی استان هرمزگان از زحمات بی دریغ حجت الاسلام موسوی در جهت پیشرفت کانون های مساجد تقدیر و تشکر کردند .

همچنین در این مراسم حجت الاسلام موسوی به دلیل مشکلات شخصی از این سمت کنار رفتند و مسئولیت دبیرخانه کانون های مساجد به حجت الاسلام پهلوانی واگذار شد .کانونهای فرهنگی هنری مساجد استان کمال تشکر و قدر دانی خود رانسبت زحمات دلسوزانه حجت الاسلام موسوی ابراز داشتند و در این برنامه از زحمات این عزیز بزرگوار قدردانی شد .

در پایان این مراسم از ائمه جماعت مساجد و فعالان فرهنگی تقدیر و تشکر به عمل آمد.

 

 

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در شنبه بیست و چهارم اسفند 1387 و ساعت 17:3
جلسه دبیر کمیته حمایت و نظارت برموسسات دینی و فرهنگی  

 

چندی پیش در جلسه ای که توسط دبیرخانه کانون های فرهنگی هنری مساجد استان هرمزگان با کمیته حمایت ونظارت بر موسسات دینی و مذهبی در سالن رودکی اداره ارشاد برگزار شد . موقعیت بسیار خوبی بود تا موسسات دینی مذهبی و فرهنگی در استان هرمزگان جنب و جوش بیشتری پیدا کنند . تا شاید موقعیت های از دست رفته در این زمینه را بار دیگر برای این استان که از نظر فرهنگی به توجه بسیار زیادی نیاز مند است باز یابند .

در این جلسه به اهمیت طرح های دینی و فرهنگی با توجه به نیاز استان اشاره شد که متاسفانه قبل از آن شاید کسی در این استان نمی فهمید که کمیته حمایت و نظارت وجود دارد تا از طرح های مذهبی و دینی و فرهنگی آنها حمایت کند در صورتی که دیگر استان های کشور حتی از بودجه هایی که ما باید استفاده میکردیم و در استان پیاده میکردیم نهایت استفاده را کرده اند.

۶ماه پیش طرحی را در ذهن داشتم اما نمیدانستم چطور و چگونه آن را عملی کنم ویا با چه کسانی مشورت کنم . تا اینکه طی نامه ای به ریاست محترم جمهوری درخواست کمک درانجام طرح های خواسته شده کردم که پس از ۶ماه در نامه ای از طرف کمیته حمایت ونظارت مبنی بر نامه ریاست جمهوری از من خواسته شده بود تا طرح های خود با ریز هزینه های مصرفی آن ارائه دهم که اتفاقا در حال انجام این کار بودم که این جلسه نیز تشکیل شد .

و من بیشتر با این کمیته و کار آن آشنا شدم .امید وارم طرح هایی که از طرف موسسات دینی و مذهبی استان ارائه شدمورد قبول و اجرایی شود .

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه سی ام بهمن 1387 و ساعت 18:10
روزهای حماسه  

۲۲بهمن تنها روز شورانگیز مردمان ایران زمین نیست . بلکه روزی شورانگیز و به یاد ماندنی برای تمامی ملت های جهان است . اینک باید این روز را قدر بدانیم و خداوند متعال را شاکر باشیم که نعمت فجر را به ما عطا کرد .

کانون فرهنگی نورالائمه شمیل در روز ۲۱بهمن با اجرای برنامه ای شاد در مدرسه شبانه روزی امام رضا(ع) شمیل این روز را گرامی داشت .در این برنامه تمامی دانش آموزان مدارس دهستان شمیل حضور داشتند .

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در سه شنبه بیست و دوم بهمن 1387 و ساعت 16:2
برنامه های دهه فجر کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل .  

کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل به مناسبت سی امین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی برنامه های خود را در ایام الله دهه فجر اعلام مینماید .  

نصب پارچه و پلاکارد وپرچم ایام الله دهه فجر .

اجرای برنامه های هنری در مدارس دهستان شمیل

برگزاری مسابقات ایام الله دهه فجر      

برگزاری ایستگاه صلواتی انقلاب   

برنامه ریزی جهت شرکت اعضاء کانون در راهپیمایی روز ۲۲بهمن

وبرنامه های متنوع دیگر تا ۲۲بهمن ماه .                                                                          

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در یکشنبه سیزدهم بهمن 1387 و ساعت 15:29
نمایشگاه کتاب محرم و انقلاب اسلامی  
 

نمایشگاه کتاب محرم و انقلاب اسلامی

به همت کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل نمایشگاه کتاب محرم و انقلاب اسلامی در این دهستان در حال برگزاری است .این نمایشگاه با سیصد عنوان کتاب و به مناسبت تلاقی سی و مین سالگرد   پیروزی انقلاب اسلامی با ماه محرم برگزار شده است .در این نمایشگاه تمامی کتاب ها با موضوع انقلاب اسلامی و محرم ارائه شده است . این نمایشگاه که از دهم محرم آغاز شده و تا ۲۲بهمن ادامه دارد با استقبال خوب اهالی این دهستان همراه بوده .

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در چهارشنبه دوم بهمن 1387 و ساعت 14:45
تاسوعا و عاشورای حسینی 

تاسوعا و عاشورای حسینی در دهستان شمیل .(عکس کپی میباشد)

در روز تاسوعا و عاشورای حسینی عاشقان ابا عبدالله الحسین در دهستان شمیل به سوگ نشستند و برای فرزند علی و زهرا به عزاداری پرداختند . کانون فرهنگی هنری نورالائمه شمیل با برپایی دسته سینه زنی  در روز عاشورا تمامی دسته های عزاداراری را در حسینیه سید الشهداء گرد آورده و به عزاداری پرداختند .همچنین دسته عزاداری کانون فرهنگی نورالائمه شمیل که به صورت نمادین کاروان اسرای کربلا را به همراه داشت شوردیگری به این عزاداری داده بود . نماز با شکوه ظهر عاشورا نیز با حضور پر رنگ جوانان کانون نورالائمه برگزار شد . یکی دیگر از برنامه های کانون فرهنگی نورالائمه در این ایام برگزاری زیارت عاشورا و همچنین برپایی مراسم عزاداری در مدارس و پذیرایی از عزاداران حسینی در این ایام سوگواری بود.

 

|+|
نوشته شده توسط داوود تني پور در جمعه بیستم دی 1387 و ساعت 14:40